Не соизволите ли поговорить на языке цветов? Едва ли можно встретить в Старом и Новом Свете тех, кто не знаком с понятием «икебана». Хотя, я и знаю таковых. Но это все мелочи. Кто-кто, а японцы овладели языком цветов одними из первых. Разумеется, искусство икебаны зародилось в Стране Начала Солнца. Но вот фундамент искусства, как всегда, был заложен в Китае. В своей статье я бы не хотела рассказывать о том, «как», «кто» и «где». Тем более, что многие школы икебаны приписывают себе истину в последней инстанции. Решила поведать о том, что объединяет все школы аранжировки цветов, да и простых японцев тоже затрагивает. Название этому явлению – ханакотоба, или, «язык цветов».

Не так давно в справочной информации учебника Minna no Nihongo («Весь Японский» - прим. Основной учебник для изучающих японский) нашла информацию о самодельных кошельках-конвертах ношибукуро. Как ни странно, в интернете оказалось не так-то много информации, посвященной этому виду японского искусства. Какие бы выдачи не показывал google, дарение ношибукуро (варианты произношения: «нощибукуро», «носибукуро») давно и надолго распространены в Стране Начала Солнца.

Хащи (箸) – пара палочек для еды, одинаковой длины. Название хащи, естественно, японское. В каждой из стран Восточной Азии их называют по-своему. Наверное, хотя бы раз в жизни вы видели, что представляет из себя эта экзотическая пара. Найдутся и такие, которые хотя бы раз в жизни ими пользовались.

Японская чайная церемония (ча-но-ю, чадо или садо), - традиционный ритуал. Огромную роль в становлении этой традиции сыграл Дзен Буддизм. Согласно его философским учениям, зеленый чай или матча (抹茶), должен завариваться опытным человеком для небольшой группы гостей. Весь процесс приготовления «выливается» в настоящую церемонию.

По-японски чайная церемония звучит, как "тя-но ю" (буквально "чайный кипяток"). Если же речь идет о чайной церемонии как о своде правил, то используется термин "садо" ("путь чая"). Последняя терминология отражает природу японского искусства, для овладения которым требуется не только изучение теории и практики, но и достижение особого состояния.