МИФ – есть концентрированная реальность истории, данная нам в образах через слово и передающийся посредством Сказаний и БЫЛИН. То есть, СКАЗ - ПО(следовательный)КАЗ событий (Словом КАЗ). БЫЛИНА  – «Быль иная», происшедшее в прошлом событие, народная историческая хроника. Но миф поддается познанию лишь мифологическим же образом, тогда это наиболее яркая и самая подлинная действительность. Таким образом, мифа не нужно « избегать», а напротив – учиться органично включать его в историческое познание, делать его инструментом этого познания. В таком случае миф порождает необходимую интеллектуальную интуицию для протяженных во времени исторических реконструкций.

Мысли о смысле жизни, направлениях развития, Принципах Вселенной, - ответы на главные вопросы, имеющие большой возраст. Это знание досталось нам от древних: фрагменты герметического учения, Гермеса Трисмегиста, «Писца Богов»; Библия;“Книга мертвых” , “Зоар”и другие. Это знание божественного уровня. Глубокое изучение основ мироздания, из которого проистекают различные формы созданного и организованные структуры, улавливаемые нашим умом и доступные к осознанию, уместны для того, что бы исследовать различные учения и концепции по желанию. У нас всегда и во всем есть выбор, мы можем выбрать астрологию, 12 знаков, которые являются частями нашей планетарной энергетической паутины. Можно выбрать Таро с двадцатью двумя Главными Арканами. Можно выбрать изучение Древа Жизни с десятью Сефиротами и двадцатью двумя соотношениями между их положениями.Для начала полезно прикоснуться к каждому, но не для того, что бы нахвататься из каждого по чуть – чуть, а как искатель, чего то внутреннего, которое больше всего притягивает, как притяжение магнита. И тогда одно из этих учений будет притягательнее для искателя, чем все остальные, затем взгляните на мир пользуясь, в основном, одним из них. После необходимого периода, для проникновения в более глубокие, скрытые от глаз дилетанта, пласты мироздания, для искателя истины отрывается возможность продвижение выше написанного, для уникального выражения своего мировосприятия, на суд других, ведь именно так мы можем выразить свой взгляд, и в тоже время усомнится в истинности своего видения.

Сегодня принято считать, исходя из мифологии, что древние, наделили богов человеческим образом, и с тех пор боги могут беседовать с людьми. Что кроется за этим, примитивное мышление развивающегося сознания на заре его зарождения или в этом кроется особый смысл, скрытый от глаз современного человека? Силы природы, постоянно оказывают влияние на человека, побуждая его к действию, а уже из произведенного действия, приходит осознание пережитого, и это становиться опытом постижения. Набрав достаточно жизненного опыта, у человека прослеживается некая логическая взаимосвязь между причиной и её следствием, на всех жизненных уровнях, некая структура, и тогда мы начинаем видеть, определенный образ. Боги, спускающиеся на землю, всегда принимают образ, который доступен человеческому осознанию, иначе выразить, это - силы природы, оказывающие воздействие на человека. Поэтому все, о чем говорится, в мифологии действительно сложно. А сложно потому, что на самом деле все это нужно ощутить в себе. Только когда у человека все это определяется, он понимает, что эта структура, этот образ, на самом деле это то, кем человек и является. И тогда он начинает понимать, действия природных сил, и их взаимодействие между собой, потому как идентичное происходит и в нем. Весь мир внутри человека, снаружи нет ничего! Все что якобы мы видим вокруг, мы это воспринимаем и ощущаем непосредственно в себе, и тут становится более понятно высказывание «должен принимать человеческий образ», что бы быть доступным для восприятия.  

Каждый источник знаний, какой бы не выбрал человек для изучения, это своего рода общая система получения знаний, которая в свою очередь делится на подсистемы, то есть на определенные ступени эволюционного роста, или лестница миров. Так вот каждая такая ступень это локальная (ограниченная, замкнутая в себе) система, которая имеет свой Код Доступа к Информационному Банку Мироздания, то есть у каждой такой системы есть доступ только к той части (Зоне) информации Банка, который доступен ей, исходя из ее Жизненного и Эволюционного Опыта Развития. То есть определенному уровню миропонимания, что и соответствует картине мира, которую способен воспринять, ощутить, на данном этапе своего развития, человек. В Банке есть информационные Зоны с высоким уровнем Доступа, то есть не каждой Системе доступна информация тех или иных Информационных Зон. 

Учитель – это такая функциональная способность, которая требует особой дисциплины, особого кодекса поведения. И это естественный процесс для каждого человека, который когда приходит время, то есть когда человек созрел, начинает происходить гдето в глубине каждого из нас. Таким образом настоящий Учитель – это не тот, кто приходит откуда-то, Учитель – внутри каждого из вас. Поэтому эта функция особенно на изначальном этапе своего проявления иногда нуждается в защите, и не потому, что она слабая, а потому что он, учитель, берущий свое начало из глубины души и сознания исходящий от нашего истока показывает нам истину, которую мы должны нести в проявленном мире.  Но так же можно встретить и других, внешних учителей – трудно не восхититься тем, что они делают для нас, несмотря на то, что у каждого из них есть какие-то свои личные боли или страдания. Нет такой вещи в проявленном мире как «совершенный учитель». По большому счету каждый из нас является учителем друг для друга. Здесь необходимо понять, что учитель – это функциональное понятие, а не абсолютное. Люди иногда не задумываются над этим, они просто делают из учителя какого-то очень особенного человека. А он, тоже может в конце концов, забыть, откуда он пришел, и собственно о своей функции. Так что в человеческой природе нет совершенных вещей, все они нуждаются в какой-то доработке и поддержке. И мы все находитесь на своем собственном пути понимания истины, или же вспоминания Истины и Любви внутри себя. Поэтому надо обеспечить такое необходимое условие, что бы никакой Учитель, не стал барьером к пониманию собственной Истины. Так же постараться следить за собой, что бы не стать, каким-нибудь большим существенным камнем на чьем либо пути, иногда бывает очень трудно не стать таким камнем.